わたしたちをとらえて離さない社会。メディア、家族、労働、余暇、ジェンダー、セクシュアリティ、差別、人種等の視点から、身近な、そしてエッジのきいた14のテーマを読み解くことを通して、社会の大きな仕組みにふれる。また、執筆者と研究との出会いを記したコラム「研究のコトハジメ」や、初学者読者応援ページ「コトハジメるコツ！」では、大学での学びのお役立ち情報を掲載し、より深い学びをサポート。 目次 はじめに 第1章　スマホにふれる（ケイン樹里安） 　　　第1節　スマホ片手に何をする？ 　　　第2節　いま・ここ・なんとなく 　　　第3節　触れさせられている？ 　　　第4節　生(ライフ)に触れる 　　　第5節　スマホで社会に触れる 　　　◆ 研究のコトハジメ 第2章　飯テロにふれる（菊池哲彦） 　　　第1節　飯テロが浮かび上がらせる社会のかたち 　　　第2節　共食と孤食 　　　第3節　飯テロと孤食 　　　第4節　孤食の時代と飯テロが開く共同性 　　　◆ 研究のコトハジメ 第3章　就活にふれる（上原健太郎） 　　　第1章　「就活やねん」 　　　第2節　就活世界を形づくるモノ・人 　　　第3節　自己の発見・演出・修正 　　　第4節　就活世界をどのようにとらえるか 　　　◆ 研究のコトハジメ 第4章　労働にふれる（上原健太郎） 　　　第1節　頭を下げ続ける社会 　　　第2節　サービス産業化社会 　　　第3節　感情を管理する 　　　第4節　賃金による帳尻合わせ？ 　　　第5節　やりがいの搾取 　　　第6節　労働にふれるとは？ 　　　◆ 研究のコトハジメ 第5章　観光にふれる（八木寛之） 　　　第1節　地域イメージと「観光のまなざし」 　　　第2節　「観光まちづくり」の興隆とそのジレンマ 　　　第3節　「ディープな大阪」という地域イメージをめぐって 　　　◆ 研究のコトハジメ 第6章　スニーカーにふれる（有國明弘） 　　　第1節　「コートの中」から「ストリート」へ 　　　第2節　「黒い」スパイダーマンと「エア・ジョーダン」 　　　第3節　スニーカーが反映するストリートの人々の価値観 　　　第4節　AJやラップは「黒人」だけのものなのか？ 　　　第5節　スニーカーの「経路」から社会にふれてみる 　　　◆ 研究のコトハジメ 第7章　よさこいにふれる（ケイン樹里安） 　　　第1節　無我夢中 　　　第2節　踊り子の「学習」 　　　第3節　文化の経路 　　　第4節　どこの／誰の文化？ 　　　第5節　調整と組み上げ 　　　◆ 研究のコトハジメ 第8章　身体にふれる（喜多満里花） 　　　第1節　身体について考える 　　　第2節　「理想」という規範 　　　第3節　抵抗の場としての身体 　　　第4節　私のまなざし 　　　◆ 研究のコトハジメ 第9章　レインボーにふれる（中村香住） 　　　第1節　レインボー、「LGBT」、「ダイバーシティ」の普及？ 　　　第2節　さまざまなセクシュアル・マイノリティ 　　　第3節　セクシュアル・マイノリティの運動の歴史 　　　第4節　フェミニズムの歴史 　　　第5節　「LGBTブーム」を超えて 　　　◆ 研究コトハジメ 第10章　「外国につながる子ども」にふれる（金南咲季） 　　　第1節　はじめに 　　　第2節　学校に広がるエスノスケープ 　　　第3節　みえなくする/みえなくなる 　　　第4節　「コンタクト・ゾーン」としての学校の可能性 　　　第5節　おわりに 　　　◆ 研究コトハジメ 第11章　ハーフにふれる（ケイン樹里安） 　　　第1節　「ハーフ」の顔 　　　第2節　帰属の政治と人種化 　　　第3節　技芸と折衝 　　　第4節　交差性を抱えて 　　　◆ 研究のコトハジメ 第12章　差別感情にふれる（栢木清吾） 　　　第1節　看板の向こう側への想像力 　　　第2節　反-反日感情が見ない現実 　　　第3節　自己感情の自己点検 　　　◆ 研究のコトハジメ 第13章　「障害」にふれる（佐々木洋子） 　　　第1節　はじめに 　　　第2節　障害とはなにか 　　　第3節　家族と障害 　　　第4節　「障害のまわり」について考えること 　　　◆ 研究のコトハジメ 第14章　「魂」にふれる（稲津秀樹） 　　　第1節　「魂」にふれる 　　　第2節　「魂」への気づき 　　　第3節　儀礼が可視化する「魂」 　　　第4節　権力に晒される「魂」 　　　第5節　社会構想における「魂」 　　　◆ 研究コトハジメ 第15章　100年前の社会学にふれる（ケイン樹里安・上原健太郎） 　　　第1節　社会から「自由」？：E.Durkheim　 　　　第2節　社会を構成し、変えていく：M.Weber/G.Simmel 　　　第3節　社会と個人の循環 　　　第4節　生き抜くために社会に「ふれる」 ◆◇ コトハジメるコツ！ （１）授業でノートをとる（２）フィールドノートをとる（３）ひとことにこだわる（４）卒論へと筆をとる（５）書店員さんのこだわりにふれる（松本秀昭）

執筆者一覧 今号のゲスト：平山みな美×惣田紗希×岡あゆみ　〈表現と政治〉 小澤みゆき：書評 #3 離婚アンソロジー『心がなければ幸いだ if you don't have a heart, you are very lucky.』 梶本時代：「梶本時代の人生あじゃぱ節」#4 問いストーリー 鹿子裕文：「真っ赤な夜のブルース」#4 聖なるかな願い 仲西森奈：連載小説「どこに行ってもたどり着く場所」閑話休題（あるいは花と芋） 橋本亮二：「本を抱えて会いにいく」#4 雨樋の記憶 僕のマリ：「まほろばハイウェイ」休載号　野崎さんのこと 本間悠：「書店員です。兼業酒婦です。」#4 私のことを褒めているようで、全く褒めていない人たちについて 守屋信：「十九年」#4 ありがとう 敬称略/五十音順 刊行日：2022年3月31日

執筆者一覧 今号のゲスト：平山みな美×惣田紗希×岡あゆみ　〈表現と政治〉 小澤みゆき：書評 #3 離婚アンソロジー『心がなければ幸いだ if you don't have a heart, you are very lucky.』 梶本時代：「梶本時代の人生あじゃぱ節」#4 問いストーリー 鹿子裕文：「真っ赤な夜のブルース」#4 聖なるかな願い 仲西森奈：連載小説「どこに行ってもたどり着く場所」閑話休題（あるいは花と芋） 橋本亮二：「本を抱えて会いにいく」#4 雨樋の記憶 僕のマリ：「まほろばハイウェイ」休載号　野崎さんのこと 本間悠：「書店員です。兼業酒婦です。」#4 私のことを褒めているようで、全く褒めていない人たちについて 守屋信：「十九年」#4 ありがとう 敬称略/五十音順 刊行日：2022年3月31日 PDFデータ版です。 ファイルが2つありますが、 ・PDFのままタブレットなどで読む場合には「見開き」 ・印刷して冊子にする場合は「印刷用」(1ページずつバラになってるもの) のファイルをそれぞれ使うといい感じになるかと思います。

旧東側の女性は西側の女性に比べセックスの満足度が高かった！？　世界的な潮流となっている新たな社会主義の模索で、女性はより幸福に生きられる。時代の閉塞感を打破するパワフルな一冊。 資本主義しかない、この道しかないのだと政治家たちは繰り返す―― しかし、それは嘘です。 ガーディアン、ニューヨークタイムズ――各紙誌で大絶賛！ すべてのモノが商品化される現代、資本主義の勝利はほとんどすべての女性にとって災難でしかない。自分のためにセックスを楽しむ権利すら奪っているのだ。 著者はかつての共産主義体制をロマンティックに回顧するわけではない。 彼女は、これからの包摂的で進歩的な社会のために、私たちのアイデンティティ、階級間の不必要な緊張を克服してくれる。 ―― ヤニス・バルファキス（経済学者、『父が娘に語る美しく、深く、壮大で、とんでもなくわかりやすい経済の話』著者） 不平等の拡大の時代に社会主義政策を復活させる理由はたくさんあるが、フェミニスト的視点は、最も強力なインセンティブを提供している。 ――ガーディアン紙 著者は、アメリカと西ヨーロッパの若者の間で社会主義的なアイデアの魅力が高まっていると述べる。そしてそのアイデアの拡がりが、バーニー・サンダースにとってのアドバンテージとなるだけでなく、女性が、そして我々がよりよい生活を実現することを思い出させてくれる。より多くのオーガズムはそれだけでも素晴らしいことではあるが、より多くのオーガズムを得ることのできるよう社会を構造的に変化させることは、別次元なほど素晴らしく重要だ。 ――レベッカ・ミード（作家・ジャーナリスト）、ニューヨーカー紙 素晴らしく魅力的。壁崩壊後に何が起こったのかに注目する、貴重な記録である。 ――ロージー・ボイコット（ジャーナリスト）、フィナンシャル・タイムズ紙 端的で、鮮やか、これ以上なく緊急性を要する論であり、病的な言説の数々への強壮剤。 ゴドシーの本は、社会主義が女性たちの状況を改善できることを示している。喜びのために、そして愛のために。 ――ライザ・フェザーストーン（ジャーナリスト）、ジャコバン誌 面白く、しかし怒りに満ち、まさに急いで読まれるべき本。私たちの働きかた、生き方にいままでとは全く違った考え方を与えてくれる。ゴドシーは革命を起こすつもりだ。私はすでにプラカードの準備はできている。 ――デイジー・ブキャナン（ジャーナリスト） 【著者まえがきより】 この本が言いたいことはシンプルです。規制なき資本主義は女性を苦しめる。社会主義のやり方を取り入れれば、私たちの暮らしはもっと良くなる、ということです。 新自由主義のもとでは、私たちの身体も、関心も、愛情も、すべては売買の対象にされています。 　うまくやれば、社会主義は女性の経済的自立を促し、働きやすさを整え、仕事と家庭のバランスを改善し、さらにいえば、セックスの質も向上させてくれます。 　より良い未来を考えるためには、過去の失敗から学ぶことがかかせません。20世紀東ヨーロッパの社会主義を再検討することで、見えてくるものがあるはずです。 【目次】 序章　あなたが苦しいのは資本主義のせいかもしれない 第1章　女性は男性に似ていて、より安く使えるもの？――仕事について 第2章　出産する人はなぜ罰を受けるのか――子育てについて　　 第3章　パンツスーツでは解決しない――リーダーについて　 第4章　ベッドの中の資本主義――セックスについて・その１　 第5章　誰でも必要に応じて受けとれる社会――セックスについて・その２　 第6章　バリケードから投票箱へ――社会参加について 〈もっと知りたい人のための読書ガイド〉付き 著者紹介 クリステン・R・ゴドシー （ゴドシー,クリステン,R） ペンシルベニア大学教授（ロシア・東欧学）。ジェンダーや、社会主義、ポスト資本主義に関する著書・論文で定評を得ている。一般読者向けに書かれた本書は各国語に翻訳され、著者初の邦訳となる。 高橋　璃子 （タカハシ リコ） 翻訳家。京大卒。マキューン『エッセンシャル思考』『エフォートレス思考』などのベストセラーを訳す。他にコイル『GDP――〈小さくて大きな数字〉の歴史』など。

フェミニズムを前に、男性はただ反省しなければいけないのだろうか。 従来のままのマチズモを前面に出すことも、また「性差にとらわれない」と強弁することも難しい中、多様な声を前に、男性はどのように生きていけばよいのか。 男性性の過去・現在・未来を、映画『ターミネーター』『マッドマックス』、漫画『鬼滅の刃』『ブルーピリオド』、ジブリ作品等々、様々なコンテンツを例にとりながら、その複雑性を鮮やかに読み解く。階級、コミュ力、障害、ケア、育児を鍵にした丁寧な分析から見える課題と可能性が、男性性の考察と「僕たちの生き方」の新たな道を開く画期的論考。 【目次】 はじめに 第一部　僕らは何を憎んでいるのか 第一章　能力と傷──ポストフェミニズム時代の男性性 第二章　やつらと俺たち──階級と男性性 第三章　男性性のいくつかの生き残り戦略──助力者と多文化主義 第二部　男性性、コミュ力、障害、そしてクリップ 第四章　『もののけ姫』と障害者の時代 第五章　コミュ力時代の男たち 第六章　「これは私の吃音だ！」──「個性」としての障害と治癒なき主体というユートピア 第三部　ライフコースのクィア化、ケアする男性 第七章　母の息子のミソジニー、母の息子のフェミニズム 第八章　ぼくら、イクメン 第九章　老害と依存とケア、そしてクィアな老後の奪還 おわりに──ケアする社会へ 著者プロフィール 河野 真太郎 （コウノ シンタロウ） （著/文） 専修大学法学部教授。専門はイギリス文学・文化ならびに新自由主義の文化と社会。著書に『戦う姫、働く少女』（堀之内出版、2017年）、共編著に『終わらないフェミニズム――「働く」女たちの言葉と欲望』（研究社、2016年）、翻訳にトニー・ジャット／ティモシー・スナイダー『20世紀を考える』（みすず書房、2015年）など。

本3冊＋lighthouseロゴトートバッグ1つのセットです。 本3冊でだいたい5500円(税込)くらいになるように選書します。 設定金額に届かない分をトートバッグで吸収するスタイルです(トートバッグ単体は1000円＋税で販売中)。 備考欄に ・トートバッグの色(ナチュラル／ネイビー) ・読みたいジャンルやテーマ(3つまで) ・くわえてNGのジャンルやテーマ、作家などがあれば(これは読みたくない！というものを知れたほうがありがいもので……) ・そのほか細かい希望があれば遠慮なくどうぞ あたりをご記入ください。 この本は入れてくれ、という「注文」もなんなりと。 そのほか質問などあればお問い合わせくださいませ。 ＊1万円選書のサービス「ブックカルテ」にも参加していますので、そちらのご利用も大歓迎です https://bookkarte.com

著：柿内正午

女性が劣位に置かれている状況を変えてきた女性のなかには、品行方正ではない者がいた。危険な思想に傾く者も、暴力に訴える者さえもいた。 たとえばキャロライン・ノートン。19世紀に困難な離婚裁判を戦い抜いて貴重な前例をつくった人物だが、「女性は生まれながらにして男性に劣る」と書き残した。たとえばサフラジェットたち。女性の参政権獲得に欠かせない存在だったが、放火や爆破などのテロ行為に及ぶこともあった。たとえばマリー・ストープス。避妊の普及に尽力し多産に悩む多くの女性を救った彼女は、優生思想への関心を隠さなかった。 しかしだからといって、その功績をなかったことにしてはいけない。逆に功績があるからといって、問題をなかったことにしてはいけない。歴史は、長所も短所もある一人ひとりの人間が、身近な不合理を少しずつ変えることでつくられてきた。 「むずかしい女性」たちがつくってきたこうした歴史の複雑さを、イギリス気鋭のジャーナリスト、ヘレン・ルイスが余すことなく本書のなかに描き出す。イギリス女性史と現代社会の出来事とを自在に往還してあぶり出される問題は、女性だけではなく社会全体の問題であることが見えてくる。社会の不合理や理不尽に立ち向かうための、あたらしいフェミニズム史。 目次 序章　語られてこなかった歴史 第一章　離婚 第二章　参政権 第三章　セックス 第四章　スポーツ 第五章　仕事 第六章　安全 第七章　恋愛 第八章　教育 第九章　時間 第十章　中絶 第十一章　むずかしい女性でいる権利 エピローグ　むずかしい女性のためのマニフェスト 謝辞 参考文献 索引 著者プロフィール ヘレン・ルイス （ヘレンルイス） （著/文） （Helen Lewis） 『アトランティック』誌のジャーナリスト。『ニューステーツマン』誌の元副編集長。『ガーディアン』『サンデー・タイムズ』『ニューヨーク・タイムズ』『ヴォーグ』などで執筆。BBC Radio 4 Week in Westminsterのホスト、News QuizやSaturday Reviewなどラジオ番組のレギュラーパネリスト、The Andrew Marr Showの紙面批評家でもある。オックスフォード大学の2018、2019年度「人文学と女性」（Women in the Humanities）名誉ライティングフェロー。 田中恵理香 （タナカエリカ） （翻訳） （たなか・えりか） 東京外国語大学英米語学科卒、ロンドン大学ロンドン・スクール・オブ・エコノミクス修士課程修了。訳書にフィッツハリス『ヴィクトリア朝　医療の歴史』（2021年、原書房）、フィリップス『巨大企業17社とグローバル・パワー・エリート』（2020年、パンローリング）などがある。

「ジェンダー」とは、権力と政治について究明し、理解するための分析ツールである―。権力が構築される過程で、性的差異がどのように利用されてきたかを明らかにし、歴史記述のみならず、歴史学そのもののあり方に決定的な変容をもたらした古典的名著。初版刊行から三〇周年を記念した改訂新版。 目次 第１部　フェミニズム歴史学に向けて（女性史について；ジェンダー―歴史分析の有効なカテゴリーとして） 第２部　ジェンダーと階級（言語・ジェンダー・労働者階級の歴史；『イングランド労働者階級の形成』のなかの女たち） 第３部　歴史のなかのジェンダー（男にとっての労働、女にとっての労働―一八四八年のパリ衣料産業における労働と家族をめぐる政治；統計は労働をどう描いたか―『パリ産業統計　一八四七‐四八年』；「女性労働者！神を恐れぬ汚れたことば…」―フランス政治経済学の言説に見る女性労働者、一八四〇‐六〇年） 第４部　平等と差異（シアーズ裁判；アメリカの女性歴史家たち―一八八四‐一九八四年；平等という難問） 著者等紹介 スコット，ジョーン・Ｗ．［スコット，ジョーンＷ．］ ［Ｓｃｏｔｔ，Ｊｏａｎ　Ｗａｌｌａｃｈ］ １９４１年、ニューヨークのブルックリンに生まれる。プリンストン高等研究所社会科学教授。専門はフランス史・ジェンダー史。著書に、『カルモーのガラス工』（Ｈ．Ｂ．アダムス賞受賞）などがある 荻野美穂［オギノミホ］ １９４５年生まれ。元大阪大学教授。専門は女性史・ジェンダー論

死刑という「安息」―― なぜ人を殺すことでしか、彼らの思いは遂げられなかったのか。 「死刑になるため」、「無期懲役になるため」と、 通り魔を行い、放火をし、見ず知らずの人を傷つける凶悪犯が後を絶えない。 彼らはなぜ、計画を実行し犯罪をおかすことができたのか。 我々と、あるいは彼らと同じ境遇にいる人々と、何か違うのか。 本各界の研究者、彼らを救済する人びとに上記の問いを投げかけ、 そのインタビューの中から「彼ら」の真の姿、そして求めているものを探る、ルポルタージュ。 【取材者】 秋葉原無差別殺傷事件犯人　加藤智大の友人　大友秀逸氏 宅間守・宮崎勤らの精神鑑定士　長谷川博一氏 東京拘置所・死刑囚の教誨師　ハビエル・ガラルダ氏 永山則夫の元身柄引受人候補　市原みちえ氏 10代少女毒物殺人事件　支援者　阿部恭子氏 元刑務官　坂本敏夫氏　など 【目次】 第１章　加害者家族を救う人 阿部恭子（NPO法人WorldOpenHeart理事長）　 第２章　自殺と他殺を受け止める人 大友秀逸（「秋葉原無差別殺傷事件」犯人加藤智大の友人）　 第３章　殺人犯を教えさとす人 ハビエル・ガラルダ（教誨師）　 第４章　「傷つけたい」思いと対話する人 長谷川博一（こころぎふ臨床心理センターセンター長）　 第５章　「生きづらさ」に向き合う人 大石怜奈・石神貴之（学生団体YouthLINKメンバー・OB）　 第６章　「死刑になりたい」殺人犯を支え続けた人 市原みちえ（「いのちのギャラリー」管理人）　 第７章　家族と嗜癖から人間を見る人 斎藤学（家族機能研究所・精神科医）　 第８章　社会と犯罪の関係を研究する人 岡邊健（京都大学大学院教育学研究科教授）　 第９章　死刑を執行する人 坂本敏夫（元刑務官）　 著者プロフィール インベカヲリ★ （インベカヲリ） （著/文） 1980年、東京都生まれ。写真家。短大卒業後、独学で写真を始める。編集プロダクション、映像制作会社勤務等を経て2006年よりフリーとして活動。13年に出版の写真集『やっぱ月帰るわ、私。』で第39回木村伊兵衛写真賞最終候補に。18年第43回伊奈信夫賞を受賞、19年日本写真協会賞新人賞を受賞。写真集に『理想の猫じゃない』、『ふあふあの隙間①②③』がある。ノンフィクションライターとしても活動しており、「新潮45」に事件ルポなどを寄稿してきた。著書に『家族不適応殺　新幹線無差別殺傷犯、小島一朗の実像』、『私の顔は誰も知らない』など。

国家に親代わりを求めた男。 法廷で無期懲役に万歳三唱をし、殺人犯なのに刑務所で生存権を主張し続ける犯人・小島一朗。 誰も踏み込まなかったその内面に、異端の写真家が迫る。全真相解明、驚愕の事件ルポ！ 犯人はいったい何者なのか？ ――――― 【新幹線無差別殺傷事件】 2018年6月9日、走行中の東海道新幹線の車内で男女3人が襲われ、2名が重軽傷、男性が死亡した。「刑務所に入りたい」という動機だったため、一審で無期懲役となった際に小島一朗は法廷で万歳三唱をした。控訴せず20年1月に刑が確定。小島は刑務所内で生存権を主張し続けている。 ――― 2008年以降の無差別殺人事件の犯人は前科前歴なし、両親は揃っており、貧困家庭でもなく友人関係に問題もない、「普通」の者が多い。 だが、「死刑になるため」「刑務所に入るため」と彼らは犯行に及ぶ。 約3年にわたる取材で理解不能な動機、思考を浮き彫りにする驚愕のルポ！ 【目次】 序章　鞘─―刑務所に入る夢を叶えた男　 第一章　心――写真家が人殺しに興味を持つ理由 第二章　偏―─歩み寄る難しさ 第三章　記―─「むしゃくしゃしてやった、誰でもよかった」の真相 第四章　凶―─餓死することを止め、生きる選択をした 第五章　会―─アクリル板越しの作り笑顔 第六章　家―─浮かび上がるいい子 第七章　迷―─食い違う家族の言い分 第八章　裁―─真実が語られない虚無な裁判 第九章　答――刑務所でしか手に入らないもの─ 第十章　辿―─犯行時のシミュレーションから感じること─ 最終章　刑―─自傷行為を通して得られる愛 あとがき 主要参考文献一覧 著者プロフィール インベカヲリ★ （インベカヲリ） （著/文） 1980年、東京都生まれ。写真家。短大卒業後、独学で写真を始める。編集プロダクション、映像制作会社勤務等を経て2006年よりフリーとして活動。13年に出版の写真集『やっぱ月帰るわ、私。』で第39回木村伊兵衛写真賞最終候補に。18年第43回伊奈信夫賞を受賞、19年日本写真協会賞新人賞を受賞。写真集に『理想の猫じゃない』、『ふあふあの隙間①②③』がある。ノンフィクションライターとしても活動しており、「新潮45」に事件ルポなどを寄稿してきた。著書に『家族不適応殺　新幹線無差別殺傷犯、小島一朗の実像』、『私の顔は誰も知らない』など。

【インベさんのエッセイ掲載の特製ZINE付きです(写真3枚目)】 "なぜ多くの女性は、これほどまでに偽りの姿で生きているのだろう" 膨大な数の女性の「個」に迫りポートレートを撮影してきた写真家の、初エッセイ＆インタビュー集。抑圧的な社会構造について、そしてそのなかで生きる女性の、人間の幸福について考える。 『私の顔は誰も知らない』とは、社会に適応することを最優先するあまり、本来のパーソナリティが完全に隠れてしまったかつての私であり、似たような経験を持つ、多くの女性たちを表した言葉だ。（中略）学校教育では異端が排除され、社会に出れば、ルールに適応することを求められる。外から入ってくる価値観に振り回され、偽りの自分でしか生きることができなくなってしまう。自分の発言を黙殺し、まったく違う人間を演じることが当たり前になってしまうのだ。 ーー本文より 写真集『やっぱ月帰るわ、私。』『理想の猫じゃない』（共に赤々舎）、ノンフィクション『家族不適応殺 新幹線無差別殺傷犯、小島一朗の実像』（KADOKAWA）など、写真と文筆を横断する作家、インベカヲリ★。両者の仕事に共通することは、対象の表面をなぞるのではなく、あくまでも「心」を捉えることにある。 こと写真においては、男性用グラビアにありがちな鑑賞的、消費的ではないポートレートが、写真業界および女性から圧倒的な支持を得て、今もなお撮影オファーが絶えない（2018年には第43回伊奈信男賞を、2019年には日本写真協会新人賞をそれぞれ受賞）。その理由は、撮影前に被写体から時間をかけて話を聞きとることで、その人自身の個人的な経験や考え方に焦点を合わせて、存在そのものを浮かび上がらせるからだ。 ただし撮影された写真には、普段とはまったく違う姿が写し出される。それは何故なのか、その落差には一体何が隠されているのか。 本書では、被写体や女性たちへのインタビューと、インべ自身の語りを通して、多くの女性が偽りの姿で生きざるを得ない、歪な社会構造を炙り出し、女性にとっての、ひいては人間にとっての幸福とは何なのかを考える。 このテーマ（偽りの姿）を体現したブックデザイン（セプテンバーカウボーイ／吉岡秀典による）にも注目。ぜひ手にとって確かめてほしい。 "抑圧、世間体、感情労働、そしてジェンダーとフェミニズム。うまく社会適応しているように見えるけれど、本当はしていないし、するつもりもない。たぶん理解されないから言わないだけ。そんな私たちの肖像" 目次 はじめに 私の顔は誰も知らない 理想の猫とは？ 普通を演じる コンクリートの上のシロクマ 薬で性格を変える こうあるべきまともな姿 東京は擬態する場所 何者かになるための買いもの 人間であることを疑う 「自分」とは誰か？ 普通の人すぎて驚かれる 蛭子能収になりたい 女子校出身者のパーソナリティ フェミニズムは避けられない 本当の自分はどこにいる？ 写真とフェミニズム カワイイの基準 見た目だけで惹かれる 人間のねじれ方 健康は人による うつらうつらを許さない社会 魅惑の「死」 死神とのドタバタ劇 独り言を叫ぶ 欲望に見る一筋の光 つきまとう表現衝動 フリマアプリに人生を学ぶ モニターの向こう側で 私は正常に生きてます 寸劇コミュニケーション 自信を持つ難しさ パワースポットでＳＮＳ地獄を見る 「怒」が足りない 「素を見せろ」の正体 味覚は信用できるか 自分のことはわからない現象 人類は、皆クズ 引きずられるとは？ 続・普通を演じる 理想が飛んでくる 勝手にイニシエーション 「ふあふあa」を辿る 写真を通して「私」になる 初期作品に見る混沌 なぜ女は擬態するのか 前書きなど 「この本に出てくる女性たちは、どんな服装が多いですか？」 タイトルについて悩んでいるとき、打ち合わせの席でブックデザイナーの吉岡秀典さん（セプテンバーカウボーイ）から、そんなことを聞かれた。私は考えるまでもなく、こう答えた。 「普通です。そのときどきで流行っている、女性らしい服。『これを着ておけば普通の人に見られる』とわかっていて、選んでいる人が多いです」 言った後、そんな言葉がスラスラ出てくる自分に驚いた。実際に、何人かの女性たちから聞いた台詞であり、過去の私自身のことでもある。が、あらためて言葉にすると滑稽だ。どうして私たちはこうも、〝普通の人に見られる〞ことを意識してしまうのだろう。 しかし、その答えにインスピレーションを得た吉岡さんは、一見、まっとうなのに、よく見るとズレたり傾いたり予想外の姿を見せるブックデザインを考えてくれた。これこそまさに、本書のテーマといえる。 もちろん服装のことだけを言っているのではない。『私の顔は誰も知らない』とは、社会に適応することを最優先するあまり、本来のパーソナリティが完全に隠れてしまったかつての私であり、似たような経験を持つ、多くの女性たちを現した言葉だ。 版元から一言 本書のテーマは「擬態」です。 【擬態】 ①他のもののようすや姿に似せること。 ②動物が攻撃や自衛のために体の色・形などを周囲の物や動植物に似せること。コノハチョウが枯れ葉に似せて目立たなくしたり、アブが有害なハチに似せて目立つ色をもったりすることなど。 「大辞泉」より 本来「擬態」とは動物や昆虫の生態に使用する言葉ですが、人間界においても（人間の生きる社会にも）、多分にあるのではないか、という（もはや）自明の論理の解題を目指しました。 写真家のインベカヲリ★さんは、この解題を、写真表現で続けてきた作家の一人です。本書では、写真作品の制作過程や表現方法、思考や経験などを、文章に置き換えて解題を目指したエッセイです。 インべさんの写真を初めて見た時の印象と衝撃を忘れることはできません。被写体の女性たちが鋭いカメラ目線でポーズをとり、時には素足でウサギの着ぐるみを着て屋上でタバコを吸い、時には海岸でセーラー服を着て海藻を口にくわえ、時にはヌードで竹藪に佇む。それぞれ映し出された写真には、ちょっとしたユーモアとともに、切実な何かを感じました。さらに、女性をモデルにした写真では、今まで見たことがありませんでした。 インべさんは、撮影をする前に被写体の女性から時間をかけて話を聞いて、仕上がりのイメージを膨らませます。その作業は、本人の表側ではなく内側のさらに奥底へと向かい、（今の時点の←これが重要）その人を形作っているキモを掴むことで結実し、写真の重要なモチーフとなります。この過程を経ることで、いわゆる一般的な「グラビア写真」とは一線を画す作品になるのです。興味深いのは、映し出された写真の本人と、普段の本人とには、大分の落差があることです（ここに本書のテーマがあります）。 1作目の写真集『やっぱ月帰るわ、私』（赤々舎／2013）では、写真のみでの構成でしたが、2作目の写真集『理想の猫じゃない』（赤々舎／2018）では、写真とともにキャプション（被写体とのちょっとしたやり取りや、撮影後日談など）を添えることで、前述のコンセプトを強めるのと同時に、結果的に言葉での説明が加わり、より広い支持を獲得したのでした。 インべさんに本（写真集ではなく文字の本）を一緒に作ることを提案した当初は（2017年くらい？）、私（当時は版元サラリーマン編集者）は、ここまで言語化できてはいませんでした。が、連載時（web連載）に被写体や女性たちとの、ちょっとしたやり取りに焦点を当てて原稿を書いてもらう内に、彼等が日本社会で置かれている構造が浮かび上がってくるのでした。根強い家父長制、クローズドな家庭環境、差別丸出しの学校教育、それらをコピー＆ペーストした会社組織、そして、総じて影響を受けざるを得ない、彼等の状況（インべさんが写真に写すのは、この抑圧的な社会に抵抗し自分を解放しようとする彼等の姿なのです）。加えて、インべさん自身のことを書いてもらうと、被写体の女性たちと同じような環境、考え方を持ちながらあがいた写真家以前の話、そして、「写真」を手にして主体を奪還し「自分」を獲得していく姿が淡々と立ち上がりました。 「生きづらさ」という言葉を、特にここ2、3年でしょうか、メディアやSNSなどで目にする機会が増えたように思います。人の数だけあるこの「生きづらさ」を、「発達障害」と診断をして一括りにすることで、個々の問題から遠く離れ、矮小化することで本質から目をそらしているように感じます。狂っているのは、果たして私たちなのか、それとも社会の側なのか。私たちは、今置かれている社会状況の一つひとつを、今一度しっかりと注視する必要があるのではないでしょうか。 （人々舎　樋口聡） 著者プロフィール インベカヲリ★ （インベカヲリ） （著） 1980年、東京都生まれ。写真家。短大卒業後、独学で写真を始める。編集プロダクション、映像制作会社勤務等を経て2006年よりフリーとして活動。13年に出版の写真集『やっぱ月帰るわ、私。』（赤々舎）で第39回木村伊兵衛写真賞最終候補に。18年第43回伊奈信男賞を受賞、19年日本写真協会新人賞受賞。写真集に、『理想の猫じゃない』（赤々舎／2018）、『ふあふあの隙間』（①②③のシリーズ／赤々舎／2018）がある。ノンフィクションライターとしても活動しており、「新潮45」に事件ルポなどを寄稿してきた。著書に『家族不適応殺 新幹線無差別殺傷犯、小島一朗の実像』（KADOKAWA／2021）がある。本書は初のエッセイとなる。

性差別のない21世紀を実現するために。 フェミニズムを様々なトピックで学ぶ必携の一冊！ 　 　＊　＊　＊ 女性たちが日以上生活の中で、「あれ？」と疑問に思うこと、 何気ない言葉や行為に抵抗を覚えること。 それはフェミニズムのきっかけになります。 「私が我慢すれば」と抑えこんでいた怒りや不満を、 いつかどこかにぶつけたくなるかもしれません。 でも、誰に、どうやってぶつけたらいいのか？ それを考えるためのヒントをくれるのが、フェミニズムです。 エッセンシャルワーカーとケア オリンピックとセクシズム インターセクショナリティ Black Lives Matter 性と身体 中絶と性暴力 LGBTQ∔ ＃MeToo フェミニズムの視点を身に着ければ、世界の見え方が変わる！ フェミニズムの歴史を読み解き、 物事を一歩引いて眺める視点を与えてくれる一冊 ――芥川賞作家・李琴峰推薦 　＊　＊　＊ 　 担当編集者より SDGsでも関心の高まりを見せるフェミニズム。なかなか理解の糸口をつかむのが難しい性や性暴力や中絶の問題から、コロナ禍で注目を集めたケアやインターセクショナリティの視座まで。身近なニュースやドラマを入り口に、フェミニズムを様々なトピックで学ぶ新しい定番本の誕生です。 目次 フェミニズムって何ですか？ フェミニズムの四つの波――フランケンシュタインから＃Me Tooまで フェミニズムにおける、性と生殖という”難題” 「個人の自由」の真の意味を、フェミニズムは問い続ける フェミニズムに救われた二人の対話　清水晶子×長島有里枝 フェミニズムにも「インターセクショナル」な視点が必要な理由 現代カルチャーシーンとフェミニズム　ドラマが教えてくれること 女性リーダーに見る次世代リーダーシップのあり方 性暴力を正しく理解するために なぜ”ケア”は黙殺されてきたのか 真にヘルシーな性教育とは 問題山積、でも知るべき「結婚の不都合な真実」 スポーツにおけるセクシズム　清水晶子×井谷聡子 セックスワークはフェミニズムをどう捉えるか フェミニズムから教育の多様性を考える フェミニズムは「中絶」をどう捉えるか 「性」を支配するのは誰なのか 自立と”家族”をめぐって 小説で性への違和を描くこと　清水晶子×李琴峰

ポルノ、エロコンテンツにきわめて寛容な日本社会。AV出演強要訴訟は、低年齢化・深刻化するポルノ被害の一端を明るみに出した。被害者からNPOに寄せられた自己回復へ向けた声、向き合う相談員の声が重なり合い、埋もれた被害を掘り起こしていく。ネットを通じ世界規模の産業となっている性暴力の商品化に私たちはどう向き合うのか。 目次 　はじめに　寄せられ続ける無数の#MeToo……北原みのり 第Ⅰ部　埋もれたポルノ被害者の声を聞き続けて――#MeTooがここにあった 　第１章　AV制作過程での性暴力被害を掘り起こす……宮本節子 　第２章　AV事件の裁判をどう闘うか――被害の実態と法のギャップの中で……笹本　潤 　第３章　「本当に素朴な田舎の子だった」――AV被害当事者の語りを聞く……岡　恵 　第４章　AV出演強要問題から考える「自発的でない同意」――「自由意志」と「強制」の狭間で……竹山明子 第Ⅱ部　インターネットに乗る性被害――量と質の飛躍的展開 　第５章　インターネットが被害を無限に拡大する――相談から見えるデジタル性被害の実態……宮本節子 　第６章　韓国でデジタル性暴力と闘う――DSOの活動から……ヘオラギ／チャ・ウンハス／イ・ハンギ（訳イ・ジョンヒョ） 　第７章　オンライン・ポルノと性の人格権……中里見博 第Ⅲ部　ポルノの日本化（ジャパナイゼーション）――デジタル性被害を牽引する「性進国」ニッポン 　第８章　AVカルチャーを輸出するポルノ大国・日本……北原みのり 　第９章　「ゲイシャ効果」――欧米は日本の性産業をどのように利用しているか……キャロライン・ノーマ 座談会苦しみへの共感から支援は始まる……岡　恵／金尻カズナ／北原みのり／宮本節子 　おわりに　ぱっぷすの活動を支えている人々……宮本節子 特定非営利活動法人　ぱっぷす （ポルノ被害と性暴力を考える会） 2009年に「ポルノグラフィの制作・流通・消費などを通じて、あるいはその影響を受けて生じているさまざまな人権侵害や性暴力の問題について調査・研究し、この問題を社会に広く訴えていくこと、そして、ポルノ被害を受けた方の被害者支援を行うことを目的とする」ことを掲げ、婦人保護施設職員、児童施設職員、ソーシャルワーカー、大学教員、弁護士、人身取引被害者救援スタッフなどが参加して活動を開始。 2017年にNPO法人資格を取得し、「ぱっぷす：PAPS―性的搾取に終止符を打つためのプロジェクト」として専門知識を生かし、リベンジポルノ、AV出演強要や意に反したグラビアやヌード撮影による「デジタル性暴力」、AV業界や性産業に関わる相談に対応している。相談を通じて見えてきた性的搾取の実態を調査し、この社会課題の解決を求めて活動している。

今からなのだ、と思う 生き行くためのことばの杖 韓国語で、愛は사랑（サラン）と言い、人は사람（サラム）と言う。そして人の生そのものを삶（サルム）と呼んでいる。この世界の成り立ちと、この世界をひきうけていかざるを得ない人間にとって、何よりもかけがえのない愛、人、生、という言葉が、사（サ）‐ㄹ（ル）という同じ音から始まっている。同じ音でとらえずにはいられなかった祖先たちの思いを、私は信頼し、尊敬したい。そして同じ音が繰り返される中で、言葉そのものにためこまれてきた力、としか言えない何かを、これからも確かめ続けていきたい。 ——本書より 三メートルもの長さの白いスゴンはあの世とこの世を結び、生き行く者たちの長寿を祈るという願いがこめられているのよ、と姉は教えてくれた。没後三十年がたって、姉のエッセイ集が発行される。ああ、ここで姉のことばはまた生まれ変わることができた。 ——李 栄「姉・李良枝のこと」より 没後30年。37歳で亡くなった芥川賞作家の初エッセイ集。日本と韓国のはざまを生き、ふたつの民族性の間で引き裂かれる若き日の苦悩や、韓国に留学し伝統的な踊りや音楽をまなび、ひとりの女性として自身をみつめる珠玉の文章。妹の李栄さんが姉の最後の日々を綴ったエッセイも併録。 目次 詩 木蓮に寄せて １　旅の風景について 木蓮によせて 富士山 「寿」 ２　韓国の踊りについて 巫俗伝統舞踊─멋（モッ）の息吹 韓国巫俗伝統舞踊 ３　文学と文化について 愛を知り生の意味を確かめる 対談　湖畔にて　大庭みな子 恨とほほえみ 私の「ゲーテとの対話」 私たちのＤＩＳＣＯＶＥＲＹを求めて ４　はざまを生きることについて わたしは朝鮮人 散調の律動の中へ 若者に伝承されていく朝鮮人蔑視 ＊ 受賞のことば 資料　私 ＊ 姉・李良枝のこと　　李 栄 ＊ 初出一覧 著者紹介 李良枝（イ・ヤンジ） 作家。1955年3月15日、山梨県南都留郡西桂町で在日韓国人の両親のもとに生まれる。早稲田大学社会科学部中退。大学在学の頃に伽倻琴、韓国語、韓国舞踊を習い始め、1980年から東京と韓国の往来を繰り返す。ソウル大学国語国文学科に入学し、小説「ナビ・タリョン」を文芸誌『群像』に発表。1988年にソウル大学を卒業し、翌年に小説「由熙」で芥川賞受賞。1992年、東京で長編「石の聲」の執筆に専念していたところ病に倒れ、5月22日に急逝。享年37。著書に『由煕　ナビ・タリョン』『刻』（以上、講談社文芸文庫）など。

非常時というかけ声のもと、同調圧力が強まるなかで、この社会の「育む力」は失われつつあるのかもしれません。自分自身で考え、行動しようとする若い人たちと、かれらを取り巻く大人たち。誰もが自分のなかの埋もれた「リーダー」を掘り起こし、「育む力」を育むには……。村ぐるみの選挙不正を告発した一人の少女をめぐるエッセイを新たに増補。（解説=若松英輔）

「よい翻訳」とはなにか？ 翻訳研究（トランスレーション・スタディーズ）の第一人者による代表的著作にして古典、待望の邦訳！ 差異を見つめ、よく読み、よく訳すための必読書。 翻訳がなぜスキャンダラスなのか──それは世界の文化、政治、経済を覆う不平等を暴いてしまうからだ。 本書の著者、ローレンス・ヴェヌティは、翻訳研究の第一人者のひとりである。 ヴェヌティは言う──現今翻訳が置かれている状況こそ、スキャンダルなのだ。 企業や政府、宗教団体、出版社などは、いまや翻訳なしには成り立たない。 だがそれゆえに、翻訳に着目することで、それらが暗黙の裡に依拠する不均衡が暴かれる。 聖書、ホメロスの詩、プラトンの議論、ウィトゲンシュタインの理論、日本や西アフリカの小説、広告、ビジネス・ジャーナリズム…… 多様な分野の事例を通じて、複雑でデリケートな諸問題が追及される。 世の主流の価値観におもねる「同化」的圧力に抗して、マイノリティの声に耳を傾け、多様性を擁護する「異化」的翻訳を提唱する本書こそ、グローバル時代を生きるために必読の書である。 「翻訳は、著作権法に疎まれ、学術界では軽視され、出版社や企業、政府、宗教団体からは搾取されるという烙印を押されている。思うに、翻訳があまりにも不利なあつかいを受けているのは、支配的な文化的価値観や制度の権威に疑念をいだく気づきを引きおこすからだ。」（イントロダクションより） 本書で著者が暴く「翻訳のスキャンダル」とはなにか。それは世界の文化、政治や経済を覆う不均衡だ。世界で流通する翻訳のうち、英語からの翻訳が圧倒的な割合を占める反面、英語への翻訳は少なく、全書籍の三パーセント以下である。そして、その割合としては少ない翻訳においても、英訳はさまざまな制約や制限をうけてしまう。本書で著者はその不均衡を──翻訳が文化にとりこまれ、あるいはとりこまれたように見せて文化を改変する様子を──克明に描き出している。 （訳者あとがきより） 目次 イントロダクション 第一章　異種性 　マイナー文学を書くということ／マイノリティ化プロジェクト／言語学の限界／科学的モデル 第二章　著者性 　二次的な著者性／学問のバイアス／翻訳の再定義 第三章　著作権 　現況／矛盾まみれの「独自な著者性」／翻訳者の著者性の根拠／救済策 第四章　文化的アイデンティティの形成 　外国文化の表象／国内の主体の創造／翻訳の倫理 第五章　文学の教育 　教室での翻訳／翻訳文学の教育学 第六章　哲学 　翻訳により得られるもの／哲学翻訳の方略 第七章　ベストセラー 　受容／編集と翻訳／ハイブラウのベストセラー 第八章　グローバリゼーション 　商業と文化の非対称／トランスナショナル・アイデンティティ／抵抗としての翻訳／モダニティを翻訳する／場所の倫理 訳者あとがき　秋草俊一郎　

アメリカとロシア二つの文化の狭間に身を置いた亡命者のノスタルジアが、極度に政治化された20世紀末、イデオロギーを潜り抜け、食という人間の本音の視点から綴らせた-実践レシピ付料理エッセイ。機智に溢れた文明批評の45章。 目次 壷こそ伝統の守り手 お茶はウォッカじゃない、たくさんは飲めない シチーの香り 卵も殻だけでは三文の値打ちもない 帰れ、鶏肉へ! それ、ソリャンカだ! 魚の呼び声 一〇〇%人生ジュース 流行らない美徳 ハルチョーをちょーだい!〔ほか〕

古来、人間は、木を伐ることで樹木の無限の恵みを引き出し、利用してきた。 英国の沼沢地の萌芽更新による枝を使った石器時代の木道、 スペインの12世紀の手入れされたナラの林、 16世紀のタラ漁船のための木材づくり、 野焼きによって森を育んだ北アメリカの先住民、日本の里山萌芽林。 米国を代表する育樹家が、世界各地を旅し、 1万年にわたって人の暮らしと文化を支えてきた樹木と人間の伝承を掘り起こし、 現代によみがえらせる。 目次 ニューヨークを救う木　ヤナギの再生 忘れられた言葉　木とともに生きる 記 憶　失われた技法 不格好な40本のプラタナス 助っ人を探す ヒントはどこに？ 新芽がなければ生きられない 踏みはずした木との関係 木との対話を始める 萌芽の地　木の行動に学ぶ 植物、海から陸へ 植物の誕生を促したもの 予備の芽 即興演奏する樹木たち　倒れた樹木に宿る生命 植物たちの旋律──6つの選択 周囲の世界に呼応する 年ふりた樹木の持つ力 枝分かれ（branching）　ネットワークの中で生きる 高架下の雑木林（スパゲッティの森）　創造力のある生き物 石器時代の湿地の木道（レヴェルズにて）　萌芽枝の利用 異形の木々 萌芽枝で作られた石器時代の木道 ふたつの木道に使われた1万4000本の枝 街路の発明　同じ森を利用する バ ネ　人の手が促す森の遷移 萌芽の森を保つ技 伐り取られたあとに咲く花々 萌芽林の連鎖 母なるハシバミ　食用・道具・家畜の餌 生け垣を建てる　生け垣の多様な生態系 工芸と科学 家畜のためのもの 囲いこみと生け垣 イングランドの生け垣には1000万の鳥のつがいが暮らす 手に負えるの？　頭と心と手を研ぎすます 侵入する植物たち　不屈のオウシュウニレ 妖精の庭のニレ クローンで生き延びる 探究心旺盛な根 12世紀の森を歩く　手入れされたナラの林 てっぺんが丸められた巨木 萌芽の林 ボート材　16世紀のタラ漁船 木に枝を少しだけ残す──イピナバロのナラ 海底で発見されたバスクのクジラ漁船 バスクの船大工──バカラオ型の船を建造 森に合わせて船を設（つく）計り、船に合わせて森を作る バカラオ型の船の工法 16世紀の工法を再現する 丘の周り　北スペインの渓谷で受け継がれる森の利用 バスク地方レイツァの街 生活を織りなす共有の森 トネリコの更新枝で羊を養う 斧で世界とわたり合う 共有地　複雑な仕組み 未来を記憶する　切って古木を生かす技 500歳のブナに手を入れる どこをどう切るか 木々のリズム　耕せば木は余計に生えてくる サバンナの一画、キリミの村 木々が教える伝統農法 森を酷使する アフリカの大地を見誤った支援 木々に学ぶ支援のあり方 急斜面の農耕を支えるもの　木の葉の飼い葉 フィヨルドの垂直経済 夏の農場の楽しみ 樹木の利用が支えた古代の農場 木を切ると牧草が育つ 4000年続く木の葉の利用 光の楽器　ノルウェーの農民画家 厳しい斜面を農地に 春の訪れと畑仕事 いいスティックを作る　カリフォルニア先住民の火入れの知恵 籠という文化 スティックをとるために火を放つ 野焼きによる豊かな恵み 火入れの禁止による木々の変化 籠作りにこめられた知恵 芽吹きの楽園　カリフォルニアのセコイアの森で セコイアの妖精の環 巨木の陰で生きる 火で作られたセコイアの森 木が芽吹かないとき　人の手が産んだ800歳のダグラスファー サーミ人のマツ　針葉樹を生活の糧に 木の実の収穫　野焼きで楽をする 流れ橋　日本の里山再生 遠野の川にかかる流れ橋 狛ネズミの神社 田んぼと里山 里山の危機 名作「平成狸合戦ぽんぽこ」と「となりのトトロ」 桜ヶ丘公園、ボランティアの活躍 トトロのふるさと基金 能登半島の炭焼き──「ハハソ」の再利用 森の中へ　岩手県の3つの試み──植樹林に里山の手法を生かす 木材の地産地消 森の手入れに一般の人をまきこむ 早池峰の神楽 きみといつまでも　個体とはいったい何だろう ボランティアたち　木々は巧みに芽吹き、巧みに生きる ごみの上にできた森 どんな手を使っても──最終処分場に生えた木々 ホワイトのヤナギの言うことには　新たな命の生まれるところ 訳者あとがき 引用文献 索引

本を真ん中にすると、自然と心が開放されていく。 本に助けられてきた司書が語る、本と図書館と人生のはなし 奈良県東吉野村に借りた古民家の自宅を「人文系私設図書館ルチャ・リブロ」として開いて６年。夫・青木真兵とともに、山村にひっそりたたずむこの図書館を運営してきた司書・青木海青子による、初めてのエッセイ集です。 人と接するのが苦手で、本という「窓」を持つことで心に明かりを灯してきた著者が、自らの本棚を開放することで気づいたのは、「図書館」の本質的な効用でした。 本棚を前に、まるで鎧を脱ぐようにぽつりぽつりと悩みを打ち明け始める人、お互いの新たな面を発見する友人同士、世界とつながる感覚を得る人……。金銭の介在しない「彼岸の図書館」で静かに生まれる知と心の不思議な循環は、読むということ、本がそこにあることの新たな可能性を示唆しています。 エッセイの間には、ルチャ・リブロで日々行われている独自のレファレンスサービスの延長として、身近な人から寄せられた悩みに３冊の本で答えた８つの記録［司書席での対話］を収録。 本好きな人にはもちろん、日々の生活に頑張りすぎている人にもそっと手渡したい、気持ちがほぐれる優しい一冊です。 私はルチャ・リブロを開けることを通じて、「閉じた世界に窓をつくろうとしている」のかもしれません。つくろうとしているのは、自分自身のためだけでなく、みんなで一緒に外を眺められる広くて大きな窓です。（本書より） 目次 はじめに お元気でしたか 窓を待つ 司書席での対話１　コロナ禍でリアル会議、どうする？ 「公」を作る 司書席での対話２　「婚活」を始めたけれど 謎のおかえし 待つのが好き 司書席での対話３　働かない夫となぜ暮らしているのか 自助を助ける 他者を知る仕組みとしての図書館 怪獣の名づけと 司書席での対話４　自分を語る言葉が見つからない 本が語ること、語らせること 本に助けられた話１　二冊の絵本 本に助けられた話２　「わたしは疲れてへとへとだ。一つの望みも残っていない」 司書席での対話５　「趣味」と言われて 蔵書構築の森 言葉の海に、潜る、浮かぶ 司書席での対話６　評価って何？ 真っ暗闇を歩く 七転八倒踊り 司書席での対話７　最近、ＳＮＳが苦痛です 司書席での対話８　自分の考えを持ちたい 交差する図書館 図書館の扱う時間のはなし 本に助けられた話３　貸してもらった本 土着への一歩 著者プロフィール 青木海青子 （アオキミアコ） （著/文） 「人文系私設図書館ルチャ・リブロ」司書。 1985年、兵庫県神戸市生まれ。約7年の大学図書館勤務を経て、夫・真兵とともに奈良県東吉野村にルチャ・リブロを開設。2016年より図書館を営むかたわら、「Aokimiako」の屋号での刺繍等によるアクセサリーや雑貨製作、イラスト制作も行っている。青木真兵との共著に『彼岸の図書館――ぼくたちの「移住」のかたち』（夕書房）、『山學ノオト』『山學ノオト２』（エイチアンドエスカンパニー）がある。 青木真兵 （アオキシンペイ） （著/文） 「人文系私設図書館ルチャ・リブロ」キュレーター。 1983年、埼玉県浦和市に育つ。古代地中海史（フェニキア・カルタゴ）研究者。博士（文学）。障害者の就労支援を行いながら、大学等で講師を務める。妻・海青子との共著のほか、『手づくりのアジール――「土着の知」が生まれるところ』（晶文社）などがある。

各話紹介、演出ポイント、美術紹介やアニメ「平家物語」の時代など、 「平家物語」に関することをさまざまな角度から見つめたガイドブックの決定版です。 【キャストインタビュー】 びわ役：悠木碧 平重盛役：櫻井孝宏 時子／祇王役：井上喜久子 徳子役：早見沙織 スペシャル対談／平清盛役：玄田哲章×後白河法皇役：千葉繁 【キャストアンケート】 平維盛役：入野自由、平資盛役：岡本信彦、平清経役：花江夏樹、平敦盛役：村瀬歩、平宗盛役：檜山修之、平知盛役：木村昴、平重衡役：宮崎遊、高倉天皇役：西山宏太朗、源頼朝役：杉田智和、源義経役：梶裕貴、静御前役：水瀬いのり 【トリビュートイラスト】 冬乃郁也、衿沢世衣子、うめ、小沢かな、志村貴子、西村しのぶ 【スタッフインタビュー】 原作：古川日出男 歴史監修：佐多芳彦 琵琶監修：後藤幸浩 音響監督：木村絵理子 音響効果：倉橋裕宗 キャラクターデザイン：小島崇史 美術監督：久保友孝 撮影監督：出水田和人 色彩設計：橋本賢 動画監督：今井翔太郎 編集：廣瀬清志 プロップデザイン：寺尾憲治 各話演出・絵コンテ：雪村愛、ちな、戸澤俊太郎、モコちゃん、長友孝和、江崎好絵（崎はたつさき）、竹下良平、山代風我 プロデューサー鼎談：竹内文恵、チェ・ウニョン、尾崎紀子 制作座談会：崎田康平、進藤嵩平、番匠彩子、神戸秀太（サイエンスSARU） オープニング：羊文学 エンディング：agraph 音楽：牛尾憲輔 キャラクター原案：高野文子 脚本：吉田玲子 監督：山田尚子 （以上順不同、敬称略）

誰も見たことがない、わたしたちの「平家」をつくる――山田尚子監督最新作、アニメ「平家物語」ディレクターズ・ノート。監督エッセイ、山田×高野対談、描き下ろしカット他多数収録。 アニメのウェブサイトはこちら↓ https://heike-anime.asmik-ace.co.jp 著者 高野　文子 (タカノ フミコ) 新潟県生まれ。漫画家。作品集に『絶対安全剃刀』『おともだち』『ラッキー嬢ちゃんのあたしい仕事』『るきさん』『棒がいっぽん』『黄色い本／ジャック・チボーという名の友人』『ドミトリーともきんす』がある。 山田　尚子 (ヤマダ ナオコ) 京都府生まれ。アニメ演出家・監督。監督作に『映画　けいおん！』（2011年）、『たまこラブストーリー』（2014年）、『映画 聲の形』（2016年）、『リズと青い鳥』（2018年）などがある。

〈アニメ化記念帯です〉 歴史は輪廻する――混迷極まる政治。相次ぐ災害。そして戦争へ。日本が歴史的転換を果たす動乱の十年間を描いた、空前のエンターテインメント巨編を、語りの魔術師・古川日出男の完全訳で。 監督・山田尚子×脚本・吉田玲子×キャラクター原案・高野文子×音楽・牛尾憲輔により、TVアニメ化！ フジテレビ「+Ultra」にて毎週水曜24:55〜他各局でも放送中 《監督》山田尚子 《脚本》吉田玲子 《キャラクター原案》高野文子 《音楽》牛尾憲輔 ページをめくる手も、涙も、止まらない。 混迷極まる政治。相次ぐ災害。そして戦争へ…… 国が変わる、歴史が変わる。 日本が歴史的転換を果たした動乱の10年間を描いた、文学史上空前のエンターテインメント巨編を、 語りの魔術師・古川日出男の完全訳で。 「古代日本で最も武張った年代記。栄華から滅びにいたる道筋の哀感を、語り物につながる文体で伝える」――池澤夏樹 「『平家』は一人の作者の手で書かれたのではない。一人の琵琶法師の声で語られたのではない 多数の多声。そんなポリフォニックな中世のメガノベルをいかに訳すか? さいわい僕は答えを持っている。さあ、現代の『平家』だ」――古川日出男 帯装画:松本大洋 月報:高畑勲/安田登 解題:佐伯真一 解説:池澤夏樹 平安末期、貴族社会から武家社会へと向かうきっかけとなった、いわゆる源平合戦と呼ばれる動乱が勃発。武士として初の太政大臣となった平清盛を中心に、平氏一門は栄華を極めるが、悪行を重ね、後白河法皇の謀計を背景に、頼朝や義仲、義経ら源氏によって都を追われる。十七歳の若武者・敦盛の最期、弓の名手・那須与一の活躍、屋島・壇の浦の合戦、そして幼帝・安徳天皇を伴った一門の入水……琵琶法師により語り継がれ、無常観を基調に描かれた軍記物として、後世日本の文学や演劇などに多大な影響を与えた大古典。圧倒的語り口による、類を見ない完全訳。 【翻訳の特徴】 1 原文に忠実でありながらも、すらすら一気に読み通すことができる、流麗かつわかりやすい現代語訳。 2 スピード感溢れる原文の魅力を十二分に味わえる、軽妙かつリズミカルな文体。 3 貴族社会から武家社会へ向かう日本史の変遷そのものを、訳文の中に批評的に溶け込ませた、 作家訳ならではの大胆な試み。 著者 古川　日出男 (フルカワ ヒデオ) 1966年生まれ。98年『１３』でデビュー。『アラビアの夜の種族』で推理作家協会賞、日本SF大賞、『LOVE』で三島賞、『女たち三百人の裏切りの書』で読売文学賞などを受賞。著書に『おおきな森』など。

デザイン領域が多様な広がりをみせ、全体を一望することが不可能になった現代、独自の活動で注目される若手グラフィックデザイナー約40組の活動を豊富な図版とテキストで紹介。 現代デザインのリアリティを探る。 目次 はじめに 〈第Ⅰ章〉平野正子、八木幣二郎、岡﨑真理子、石塚俊、小池アイ子、村松佳樹、米山菜津子、大田拓未、脇田あすか、小酒井祥悟（Siun）、福岡南央子、「power/point」展 〈第Ⅱ章〉ボールデザイン、相島大地、山本浩貴+h、桜井雄一郎、コバヤシタケシ、森敬太、中山望、宮﨑希沙、今垣知沙子、三上悠里 、宮越里子、阿部航太、木原共、真崎嶺、座談会：平山みな美×惣田紗希×岡あゆみ 〈第Ⅲ章〉大澤悠大、藤田裕美、高良真剣、浦川彰太、牧寿次郎、美山有、鈴木哲生、加納大輔、牧野正幸、へきち、村尾雄太、対談：加瀬透×佐々木俊